En devenant Foucault - Sociogenèse dun grand philosophe

Les biographies de philosophes ne sont le plus souvent que de simples chronologies qui informent de la venue au monde dun génie, de ses avatars humains et de lirruption de ses fulgurations intellectuelles. Pierre Bourdieu relevait ainsi que les philosophes des livres de philosophie sont des individus qui ne lisent pas le journal le matin et que, sils le font, cela ne souille en rien lexercice souverain de leur pensée. Ce nest que lorsquil sagit de sen prendre à un philosophe que lon invoque les processus socio-historiques dans lesquels sa pensée sest formée. Pour un philosophe, être historicisé est, en général, un symptôme de son dépassement: il sagit de montrer que sa pensée est devenue caduque avec lépoque qui la vue naître. A lencontre de cette auguste tradition, lauteur de ce livre explique, en sociologue, comment Foucault est devenu Foucault. Si un grand penseur est moins un génie qui appelle des dithyrambes impétueux, quun individu capable de concilier des mondes théoriques différents dans une perspective qui lui est propre, de travailler son expérience sociale sans relâche jusquà trouver un biais qui soit le sien, ce livre aide à comprendre comment Foucault a réussi à devenir Foucault. Quand le travail scientifique décrit, avec les données disponibles -existentielles, sociales et intellectuelles- la manière dont le génie se construit socialement, il ne sagit évidemment pas de dénigrer un grand philosophe. Tout au contraire, il sagit de montrer ce quil lui en coûta et, bien sûr aussi, ce qui lui facilita la tâche.

Landrin Xavier José Luis Moreno Pestaña, En devenant ... José Luis Moreno Pestaña, En devenant Foucault : sociogenèse d’un grand philosophe Pour citer l'article Landrin Xavier, « José Luis Moreno Pestaña, En devenant Foucault : sociogenèse d’un grand philosophe », dans revue ¿ Interrogations ?, N°4. Formes et figures de la précarité, juin 2007 [en ligne],