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MArdin 1915 - Anatomie pathologique dune destruction

Yves Ternon

Situé à la jonction du plateau du Kurdistan et de la plaine de Mésopotamie, le sandjak de Mardin était, au début du XXe siècle, un foyer de chrétienté orientale de langue arménienne et syriaque. En 1915, comme dans tout le vilayet de Diarbékir, les Arméniens furent assassinés et le processus criminel sétendit aux autres communautés chrétiennes. Une documentation exceptionnelle - provenant en particulier du Vatican à loccasion de la béatification de larchevêque de Mardin, Monseigneur Maloyan - permet de connaître, avec un niveau de précision jusqualors jamais atteint, les circonstances de la destruction dune communauté arménienne lors du génocide de 1915 et de faire le lien entre une histoire locale et des tragédies individuelles, daprès les récits de témoins et de survivants. Ce livre franchit un nouveau palier dans la connaissance du génocide des Arméniens de lEmpire ottoman au cours de la Première Guerre mondiale. Il devrait mettre un terme à la controverse universitaire sur le caractère planifié des massacres et sur la validité des preuves fournies pour affirmer la réalité de ce génocide.

Anatomie pathologique d'une destruction », in « Ailleurs… », op. cit., p. 579. 7. Cf. notamment Johannes Lepsius, Der Todesgang des armenischen Volkes [1930], Archives du génocide des

7.59 MB Taille du fichier
9782705337773 ISBN
Libre PRIX
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Génocide : Génocide. Ce néologisme, créé par Rafael Lemkin en 1943 pour signifier la destruction des Juifs d’Europe, assassinés pour ce qu’ils étaient, n’appartient hélas pas au passé. Avant la Shoah, le monde avait été témoin du génocide des Arméniens en 1915 ; plus près de nous, en 1994, les Tutsi furent également les victimes de ces destructions de masse.Yves Ternon s

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Mattio Müllers

05/01/2007 · Situé à la jonction du plateau du Kurdistan et de la plaine de Mésopotamie, le sandjak de Mardin était, au début du XXe siècle, un foyer de chrétienté orientale de langue arménienne et syriaque. En 1915, comme dans tout le vilayet de Diarbékir, les Arméni

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Noels Schulzen

3 avr. 2015 ... MARDIN, Turquie — « Mon grand-père Naïm Karazivan est né ici même, à Mardin. Il a fui en 1915 avec sa mère et sa sœur. ... Anatomie pathologique d'une destruction, de l'historien français Yves Ternon (Geuthner, 2007).

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Jason Leghmann

Découvrez sur decitre.fr MArdin 1915 - Anatomie pathologique d'une destruction par Yves Ternon - Éditeur Geuthner (Paul) - Librairie Decitre.

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Jessica Kolhmann

Anatomie Pathologique d'une destruction In Revue d'histoire arménienne contemporaine, tome IV, 2002 Ailleurs, hier, autrement: connaissance et reconnaissance du génocide des Arméniens